談到“大學”，不得不使我想到大一思修書上卷首的話。“大學生是國家寶貴的人才資源，是名族的希望，祖國的未來，肩負着人民的重托，曆史的責任。大學階段，是人生發展的重要時期，是世界觀，人生觀，價值觀形成的關鍵時期。
當初，邁進大學門檻的時候，對于此，我或多或少有些感到不解，可謂“茫然”。但随着時間的推移，學習和生活地漸漸深入，我對大學的概念已漸漸明朗化。
大學，大學，首先在于一個“學”字。可以說，大學是知識的海洋。大學有浩瀚的圖書資料和先進的儀器設備，能使我們接觸廣博的知識，培養必要的專業技能。掌握獲取知識的本領，學會在知識的海洋中暢遊沖浪，是我們在大學階段的主要任務，是順利成長成才的重要基礎。所謂“術業有專攻”，我們大學生要以業為本，以學業為主。我們的校訓“止于至善”出于《禮記*大學》裡的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。它要求我們“不放棄，不抛棄”，不斷探索；不滿足于現狀，不斷追求；不滿足于成就，不斷超越，以至達到“至善”的境界。所以當我們學到了一點點知識時，千萬不要沾沾自喜，我們要沉得住氣，虛心向學，因為我們的無知遠大于我們的所獲。
大學，大學，還在于一個“大”字。其一是要有遠大的抱負，其二是要有大師的胸懷。所謂“抱負”，也即自己的目标和追求，這兩點加起來便成了我們的抱負，理想。首先，我們要有自己的目标，這叫“有的放矢”。無目标的人迷失方向，越走越迷茫，所以目标對我們來說至關重要。有專家對當代大學生的評價是這樣的：“沒有學會生存之前已經想到了怎樣生活。”現在，我們大學生普遍存在着一種現象，對我們自己将來該從事什麼樣的工作全然不知，卻對我們将來應該過什麼樣的生活很清楚。大家都想着自己将來過着舒适的上層人的生活，卻對将來該幹什麼不明白，這就是缺失目标性。對于我們的目标，我們要根據自己的實際情況去制定，不能人雲亦雲。别人幹什麼自己也幹什麼是不行的。俗話說：“沒有最好的，隻有最适合自己的。”有了目标，不付諸行動，還不如沒有目标。馬雲說過：“比起七分的戰略三分的執行，我甯願要三分的戰略七分的執行。”這就是追求。我們要始終堅信一點：行動比語言更具說服力。“光說不練假把式”。“千萬别當天晚上想得天馬行空，頭頭是道，第二天早上起來還是賣豆腐。”一位老師曾經這樣對我們說過。任何一件事，隻有自己親身體驗過，經曆過，才有發言權，才知道在自己的行動過程中存在哪些不足，這叫“實踐是檢驗真理的唯一标準”。在行動的過程中我們可以運用《管理學》中的SWOT分析法，找出自己的優勢與劣勢，分析自己的發展機會與威脅，為我們的追求做好基礎建設。所以千萬别做說話的巨人行動的矮子。
所謂大師的胸懷。不僅指我們要有寬廣的胸襟，海納百川的胸懷，還要學會大師積極，樂觀向上的精神面貌。首先，要學會寬容，要學會愛人。記得勤工助學先進表彰會上我們朗誦的《感恩》裡的句子，“我愛大自然…我愛祖國…我愛父母…我愛老師…我愛朋友…我愛所有熟悉和陌生的人…我愛所有的敵人乃至逆境…。讓我們學會包容一切吧，懷着感恩的心感謝他們吧，正是因為他們為我們構建了豐富多彩，有滋有味的生活。這正是大師“博愛”的胸懷。想想我們身邊的同學吧，他們來自五湖四海，有着種種極具個性的風格和性格，當我們彼此相聚在同一個大學的殿堂，共同努力，一起協作，這叫“緣分”。我們要學會珍惜，有了這麼多的朋友，我們還會擔心我們今後的人生路上的種種不幸與挫折嗎？大師的胸懷還包含着一種積極樂觀的精神。羅馬的建成絕非一日之功。人生之路特别是大學階段，要學會處理一切棘手之事，一切莫測之事，做到處變不驚。将來面對社會競争，不至于擔驚受怕，學會适應與調整才能擁抱社會。大學的生活與學習中，不可避免地會遇到荊棘，因為我們來自天南地北，所處的生活環境，生活條件，生活背景迥異，這些東西或許已經滲透到我們的性格與觀念中，要想改變或許不易。但不是因為不易我們就不需要改變。不要做《誰動了我的奶酪？》裡的哼哼，而要像唧唧一樣，及時發現自己的不足與周圍環境的變化，及時作出調整，去尋找更好更大的“奶酪”。社會無時無刻不在發生着悄無聲息的變化，固守當然不行，與時俱進才是我們的出路，千萬别做下一個康熙，乾隆。蛻變是痛苦的，這是新與舊的挑戰。正如鷹爪的蛻變，是在“摧殘”自己，但鷹最終獲得了重生。相比之下，這種蛻變是值得的。自然法則如斯：物競天擇，适者生存。的确。我們大學生要學會随時随勢而變。千萬别讓原先的種種禁锢了我們，千萬别對自己的生活狀态和家庭背景不自信，而漸漸将自己封閉起來。昂起頭吧！“自尊，自信，自律，自立，自強”字字刻入我心，我們可以改變，隻要我們擁有積極樂觀的心态和精神。
以業為本，擁有遠大的抱負，大師的胸懷，大學之道在于此。